<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	
	xmlns:georss="http://www.georss.org/georss"
	xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#"
	>

<channel>
	<title>Ρακόπουλος, Θ. &#8211; To Archeio</title>
	<atom:link href="https://toarcheio.org/people/%CF%81%CE%B1%CE%BA%CF%8C%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CE%B8/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://toarcheio.org</link>
	<description>To Archeio project site</description>
	<lastBuildDate>Mon, 20 Apr 2020 14:15:07 +0000</lastBuildDate>
	<language>en-GB</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=5.4.1</generator>
	<item>
		<title>Άτυπη και ανεπίσημη οικονομία αλληλεγγύης στην εν κρυπτώ κοινωνική πρόνοια της κρίσης</title>
		<link>https://toarcheio.org/items/%ce%ac%cf%84%cf%85%cf%80%ce%b7-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%b1%ce%bd%ce%b5%cf%80%ce%af%cf%83%ce%b7%ce%bc%ce%b7-%ce%bf%ce%b9%ce%ba%ce%bf%ce%bd%ce%bf%ce%bc%ce%af%ce%b1-%ce%b1%ce%bb%ce%bb%ce%b7%ce%bb%ce%b5/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[apostolos]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 16 Apr 2019 22:25:29 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">http://arc.local/items/%ce%ac%cf%84%cf%85%cf%80%ce%b7-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%b1%ce%bd%ce%b5%cf%80%ce%af%cf%83%ce%b7%ce%bc%ce%b7-%ce%bf%ce%b9%ce%ba%ce%bf%ce%bd%ce%bf%ce%bc%ce%af%ce%b1-%ce%b1%ce%bb%ce%bb%ce%b7%ce%bb%ce%b5/</guid>

					<description><![CDATA[Από τα ιδρύματα Soros και Νιάρχος, μέχρι τις &#8216;συντροφικές κουζίνες&#8217; αντιεξουσιαστικών κινήσεων, κι από τους επιφυλλιδογράφους των Νέων μέχρι πολιτικοποιημένες συλλογικότητες που οργανώνουν αυτό που, ελλείψει άλλης έννοιας ως τώρα, θα μπορούσαμε να αποκαλέσουμε &#8216;εν κρυπτώ&#8217; κοινωνική πρόνοια (welfare). Η προσφορά υπηρεσιών &#8216;από-τα-κάτω&#8217; κι οριζόντια, κι όχι κεντρικά κι αναδιανεμητικά, ειδικά στην μακρά στιγμή υποχώρησης, &#8230; <a href="https://toarcheio.org/items/%ce%ac%cf%84%cf%85%cf%80%ce%b7-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%b1%ce%bd%ce%b5%cf%80%ce%af%cf%83%ce%b7%ce%bc%ce%b7-%ce%bf%ce%b9%ce%ba%ce%bf%ce%bd%ce%bf%ce%bc%ce%af%ce%b1-%ce%b1%ce%bb%ce%bb%ce%b7%ce%bb%ce%b5/">Continued</a>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Από τα ιδρύματα Soros και Νιάρχος, μέχρι τις &#8216;συντροφικές κουζίνες&#8217; αντιεξουσιαστικών κινήσεων, κι από τους επιφυλλιδογράφους των Νέων μέχρι πολιτικοποιημένες συλλογικότητες που οργανώνουν αυτό που, ελλείψει άλλης έννοιας ως τώρα, θα μπορούσαμε να αποκαλέσουμε &#8216;εν κρυπτώ&#8217; κοινωνική πρόνοια (welfare). Η προσφορά υπηρεσιών &#8216;από-τα-κάτω&#8217; κι οριζόντια, κι όχι κεντρικά κι αναδιανεμητικά, ειδικά στην μακρά στιγμή υποχώρησης, αν όχι διάλυσης, του κοινωνικού κράτους (welfare state) στη χώρα, έχει αποκτήσει πολυκέφαλη ταυτότητα, κάτω από τον όρο-ομπρέλλα «οικονομία αλληλεγγύης». Σε αυτόν συνομαδώνει η σχετική έρευνα (Λιερός 2012) μια πλειάδα διαφορετικών εκφράσεων οριζόντιας κοινωνικής πολιτικής μέσω της αλληλοβοήθειας: τράπεζες χρόνου, μαθήματα και ανταλλαγή δεξιοτήτων, κοινωνικά ιατρεία και φαρμακεία, εναλλακτικά συναλλαγματικά δίκτυα, διανομές τροφίμων χωρίς μεσάζοντες. Αυτή η πολυκέφαλη ταυτότητα της «οικονομίας αλληλεγγύης» αποκτά λερναίες διαστάσεις για το-διαπιστωμένα-ολοένα πιο καχύποπτο κράτος και για τις ολοένα πιο επιθετικές εδραιωμένες ομάδες συμφερόντων στην συμβατική αγορά.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
